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古代竟有“作弊衣”

信息来源:wenju.biz  时间:2010-10-22  浏览次数:219

  你知道吗?在中国古代的科举考试中,竟然有“作弊衣”!你是否想知道?中国古代没有照片,那些学子们参加科举考试用的准考证是什么样子的?

  近日,在泉州市博物馆和上海市嘉定博物馆共同提供藏品并联办的中国科举文化展上,记者见识了这些古代科举考试用品。这些展品中,泉州市博物馆搜集的状元、榜眼和探花的牌匾是最齐全的,一定程度上反映了泉州当时的科举文化成果。从这些藏品中,我们寻觅到了古代科举制度的蛛丝马迹。
作弊衣 写满字的坎肩

  在中国古代一千多年里,大量出身寒门的才俊之士,唯有通过科举考试,才能改变出身贫寒的命运。因此,有不少人冒险作弊。

  “这就是古代的一种作弊衣。”泉州市博物馆馆长陈建中指着展馆里的一件“麻布坎肩夹带”告诉记者。

  只见这件麻布双坎肩上,密密麻麻地写满了字,隔几段还标有竖向的红笔迹。这些字非常的小,隔着展柜就已经看不太清楚了。可见当时考生为了能多抄录作弊内容,在写字时努力将字迹缩小。

  陈建中介绍,明清时期科举考试的考题,取自四书五经,反复出题。心存侥幸的考生就将历来的考题范文,抄录在这种麻布坎肩夹带上。“这件坎肩‘作弊衣’是明朝的,是仿制品。布是明朝的,上面的字是请当代一些书法名家原样抄写的。作弊衣的原件在上海博物馆,是该博物馆于2001年在北京的一个拍卖会上拍卖得到的。因年代久远,怕损害原件,所以就依样做了这件复制品。这件‘作弊衣’是首次在馆外展出。”

  “夹带”又称怀挟,是指考生把与考试内容相关的书籍和文字私藏在衣物考具之中带进考场,以备答卷时抄袭。这是科举时代考生独自作弊最常见的方法。除了这种麻制坎肩外,当时的作弊手段还有纸制的“小抄本”、丝制手绢等作弊“夹带”。

  “那当时是怎么携带进去的?”记者问。

  陈建中指着一个“顺天贡院考场模型”,说:“其实,当时考生进入考舍,要经过仪门、龙门两道关卡后方能入内。这些人可真是煞费苦心了。”

  据介绍,古代考场纪律还是相当严格的,一旦发现有人作弊,轻者取消当年考试资格,重者波及下两次考试。而每次考试是三年一轮。可以说,作弊被查,对考生而言,损失惨重。

  “这么严格还有人敢作弊?”记者提出疑问。

  “历来每逢考试,总有人心存侥幸,甘冒风险作弊试图蒙混过关,这也不足为奇。加上明朝时期曾有官府腐败的现象,科举考试是改变书生命运的唯一途径,这种作弊行为某种程度上也折射出这一现象。”陈建中说。

  准考证

  用文字描述身高长相

  既然是考试,必定有准考证,避免有人冒名顶替。没有照片的年代,准考证是如何做的?现场的一件展品,解开了这一疑问。

  这张清代准考证正中间写着考生的名字“印桂林”,顶上标明考生的身份是文童(科举考试生涯的起点)。有趣的是,在印桂林名字两侧,分别备注有“面形圆、面色紫、身中、有须”等外貌特征字样。

  陈建中介绍说,由于古代不具备照相技术,“科举准考证”只能用文字来形容考生身高、长相等外貌特征。比如,用“面形圆”、“面色紫”等字样来形容考生的脸形及肤色;用“身中”等字样形容考生的身高;用“有鬓”等字样来形容考生面部的其他特征。

  “进考场前,考生必须持这张准考证,进入号舍,凭浮票及‘贡院座号便览指点’,对号入座。”陈建中说。


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