五一假期第四天
与其在外看人人人人
不如宅在书房放飞自我
△乾隆书房——三希堂远离尘世喧嚣，专心书画爱好
著名诗人、色彩大师、狂热的艺术品收藏家……
多面乾隆在此刻约好上线
细品书房里的“花式”文具
它们都刻有一个相同的名字
“乾隆审美”
“作诗狂魔”连笔筒也不放过
乾隆喜欢到处作诗
一生创作了4万多首
仅御题文房用具就多达数百首
连笔筒也不放过
△乾隆御制诗文仿石釉双联笔筒 北京艺术博物馆藏仿石釉双联笔筒的四面以墨彩书写
楷、行、隶、篆四体乾隆御制诗文
笔筒底部书金彩“大清乾隆年制”篆书款
诗文围绕琴、画、茶、棋等主题
展现勤政余暇，闲雅自在的文人意趣
写几句诗词歌赋岂能作罢？
文房用具从设计到生产都得经过他审批
常见的筒式笔筒已满足不了他的创作欲
这款别致的“方胜”形是乾隆时期的创新造型
“方胜”形源自中国传统吉祥纹饰
由两个方形压角相叠构成
作为瓷器器形在明清大量出现
将几何美学与文房用具跨界混搭
“这样的朕，你还敢说土吗？”
只要朕喜欢 万物皆可“包”
还记得清朝名画《弘历古装坐像》吗？
（乾隆名字叫爱新觉罗·弘历）
这枚拳头大小的物件
被摆放在乾隆书桌的显眼位置
△《弘历古装坐像》明代《文具雅编》介绍了四十多种文房用具
其中就包括水盂
水盂的作用是储存研墨用水
自汉代被划为文房盛水器
不仅小巧实用，还被赋予修身养性的寓意
△清乾隆白釉福寿包型水盂 北京艺术博物馆藏用小勺将水舀入砚池
动作缓慢优雅使人平心静气
古时对水盂也有“丞兄”“丞友”之称
那么，这件水盂和乾隆审美有啥关联？
如果了解他对瓷器的偏好
那你一定记得乾隆的少女心——布袋包袱瓶
△蓝地粉彩花卉纹包袱尊从瓶子到水盂
这般梦幻联动汇成一句：
只要“朕”喜欢，万物皆可“包”
△清乾隆白釉福寿包型水盂 北京艺术博物馆藏此外，水盂的口部还贴塑蝙蝠和螭龙
二者是清代常见的瑞兽纹样组合
寓意“福寿双全”
不难看出
“包袱”与“包福”的谐音梗
真是被乾隆拿捏得死死的
而将坚硬的瓷器表现出柔软一面的能力
也只有那时拥有登峰造极技艺的工匠方可胜任
是古代文房中的奢侈品没错了
若你想畅游于翰墨之中
就不能少了这位擅长增添情趣意境的“老演员”
古时有言：文房百器，以炉为首
作为文房陈设的辅助用具
“红袖添香夜读书”是宫廷贵族不可或缺的雅事之一
△清铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹炉 北京艺术博物馆藏这件清铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹炉
可以说是非常符合乾隆的一贯审美了
“色泽浓艳+金光灿烂”
圆柱形炉身主打“红、蓝、黄”三色
讲究的珐琅工艺透露着富丽华贵
“原谅朕一不小心还炫了个技”
对称规整的缠枝莲纹满满的都是“处女座”福音
这样的香炉，你爱了吗？
△清铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹炉底部 北京艺术博物馆藏炉底部为三只如意形底足
底刻楷书“乾隆年制”四字横款
整个图案以莲为中心，枝叶动感优美
“生生不息、缠绵万代”的吉祥寓意
也体现着皇室的美好追求
看完这三件文房宝贝
无论是“浓妆”还是“淡抹”
乾隆审美都能轻松驾驭
道以成器，而器以载道
他对书画意趣之事、之物的喜好
理由最简单不过
“唯热爱不可辜负”
